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マザーテレサのことば 持ち物は 少ないほど

マザーテレサのことば


持ち物は 少ないほど 多くを与えることができます




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不親切で 冷淡でありながら 奇跡をおこなうよりは

マザーテレサのことば

不親切で 冷淡でありながら 奇跡をおこなうよりは、

むしろ 親切と慈しみのうちに 間違う方を 私は 選びたいと 思います



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自分を高めるって いったい何でしょう
レベルを上げるって いったい何でしょう

自分を高めよう 世のため 人のために
人間としてのレベルを上げよう と 努力している人たちの中に

不親切で 冷淡に 行って
奇跡が起きました という人たちがいます

あの人は、今、レベルが低い、境涯がよくない、と見定めれば 
冷酷に裁いて 上手に避ける 無関心・・・

人を見てないふりして ようく見ている。

そして、自分のレベルを上げるために 他人を救おうとする
人の悩んでいるのを 人がつらい思いしているのを まるで探し求めているかのよう。。
人に対する関心が、人が苦しむことに向かっている
果たして、苦しむ他人のために、わが身も悩み、泣き、涙してるんだろうか。。。

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マザーテレサのことば

不親切で冷淡でありながら奇跡をおこなうよりは、

むしろ親切と慈しみのうちに 間違う方を私は選びたいと思います


わたしは このことばが世の中で いちばん 好きです


うつ病から自殺に至る時 南木佳士さん

’09シリーズ危機 自殺 作家・南木佳士さん(毎日新聞)
http://blog.canpan.info/dogenkasenaika/archive/1606
<この国はどこへ行こうとしているのか>

自分は自殺なんかしない、と言い切れるだろうか。
覚悟や意思とは関係なく、生と死の境界をふっと越えてしまう。
そこにうつ病が横たわっていることがある。
 【山寺 香】

◇しぶとい体、支えに

作家の南木佳士さん(57)は、芥川賞を受賞した翌年の90年に突然うつ病になり、自殺も考えた。

この体験を経て、うつ病から自殺に至る時、「自らの意思とは関係なく自動的に自分を処分しようとするシステムが起動する」と悟った。

命を絶たねばならなかった人々は、いったい何に突き動かされているのか。

うつ病は自殺に密接に関連するとされる。
世界保健機関(WHO)の02年の調査では、自殺者の30・5%はうつ病だった。

経済問題や人間関係などさまざまな問題で追いつめられた末にうつ病を発症し、自殺に至っている。

自分の力ではどうにもできない現実を前に精神が悲鳴を上げ、判断力が低下する中で死を選んでいるということだ。
それは「覚悟の死」とは言い難い。


内科医でもある南木さんは89年、高原の病院を舞台に看護師と死にゆく患者の交流を描いた「ダイヤモンドダスト」で芥川賞を受賞。翌年うつ病になった。

回診を終え廊下を歩いていると、突然激しいめまいと動悸(どうき)に襲われた。二日酔いかとも思ったが症状が消えない。

「このまま死んでしまうのではないか」という不安と、居ても立っても居られない焦燥感がわき上がる。
診断は、うつ病とパニック障害だった。

「うつというのは『存在の不安』なんだと思います。己の存在がこんなにはかなかったのかという自覚。

地位や肩書など世俗的な価値をすべてはぎ取られ、裸で放り出されたような……。
風が吹いてもどこかに運ばれていきそうな感覚です」

1人にしたら何をするか分からないと、妻の啓子さん(55)は南木さんを残してちょっとでも外出する時には家中の刃物をハンドバッグにしまって出かけた。

「うつになって仕事ができなくなると、社会的に己の価値がなくなってしまう気がして己を責め出し、焦燥感が出る。
この身が存在しているから嫌な感じがするのだと思い、不快感から逃げ出すには存在そのものを消すのが一番なのでは、と思うようになる。
そして、見えない力が背中を押すんです。ホームの前に立っていたら、その気はないのに押されてしまいそうになる。
ここは田舎で近くに線路がありませんが、あったらどうなっていたか分かりませんでした」

と苦笑いした。そしてこう続けた。

「決断するとかそういうことではない。自殺した人は自分の意思で死んだと言われるけれど、私の感覚としてはそうではない」


南木さんはうつ病になった原因を、人が病み衰えて死んでいく姿を見続けたことだと考えている。

発症当時は38歳で年間30~50人の患者が亡くなるのを見た。
人の死には慣れていたつもりが、実はそうではなかった。

医師としての勤務を休まず作家業を続ける、肉体的・精神的疲労もあったのかもしれない。

山に入って木の枝にロープをかけ、首をくくりたい。
衝動に歯止めをかけたのは、当時小学1年生と3年生の、2人の息子の存在だった。

「息子たちのため生きていようというほどの意欲はなかったけれど、死んだらこの子たちが思春期になった時に計り知れない影響を与えるだろうとは考えられた。

だからといって子供を残して亡くなった人が悪いとは思いません。
私はたまたま医者で生き死にの現場にいたから、生きること以上に大事なことはないという価値観を持っていた。無理にでも理由を作り、己をこの世に引き留めたのかもしれません」

ネコの存在も支えになった。南木さん家族とネコのトラとの日常を描いた著書「トラや」に、トラがじゃれついてきた時の気持ちがつづられている。

「萎(な)えた筋肉の奥の骨膜にまでとどく力強い頭突きの感触が、まだこの身を必要としてくれる存在があるのを教えてくれた。いっとき、覚悟が失(う)せる」


この国で、年間3万人以上の人が自殺するのはなぜか。
南木さんは「小説家は小さな説しか書けないから自分のことしか分からないんですよ」

と言ったが、「うーん」と考えてから答えてくれた。

「緊張を強いる人間関係が増えたからではないか。何かあるとすぐ『あなたがこれをしないからいけない』
とかってことになっちゃうでしょう。家庭でも会社でも。

人が金を稼ぐのは人間らしく暮らすためだったのに、だんだん金を稼ぐことが目的になった。

みんなが金を稼ぐ方にばかり行ってしまうと、『存在の世話』をする人がいなくなってしまうんです」

「存在の世話」。

聞き慣れない言葉だが、南木さんはうつ病になった時、若くして亡くなった母に代わり育ててくれた祖母の記憶がよみがえったという。

「ただここに居てくれるだけでいい」と温かく世話をしてくれた。

「『これができたからいい』『勉強ができなきゃ駄目』ということで評価された記憶は、意外と消えてしまうものなんですね。

うつになって医師でもなく作家でもないただの存在に戻った時、妻から存在の世話をされた記憶も深いところに残っている。

そうすると妻が体調を崩した時には自然と、私が妻の面倒を見るようになるんです」

もう1つ、病を通して南木さんが体感したことは、精神は繊細でも体はしぶとい、ということだ。

「体は放っておけば腹も減るしのども渇く。心と体はつながっているから、無理して元に戻ろうと焦らなくても時間がたって体が変容すれば精神も変容する。一番頼りになるのは体です」

至る所にひずみが表れ、病んでいるように見える日本。

「楽観的なんですけれど、このまま自殺者が増え続けるとは思わないし、思いたくない。しぶとい体の集まりですから、おのずと再生力も持っていますよ。

日本は敗戦を経験した。その時に坂口安吾が『堕落論』の中で書いたんです。駄目になる時はとことん駄目になればいい。ちゃんと出直せばいいって。それがものすごく読者を勇気付けた。

季節の変わり目に自殺が増えると言うけれど、今、私たちは時代の大きな変わり目にいるのかもしれませんね」

腕を組み直して身を乗り出し、南木さんは最後に言った。

「どういう時代だろうと基本は生きのびることです。
自分は時代に合わなかったと思うかもしれないが、生きていれば社会も変容しているかもしれない。
この先の世を見ずして自分の一生がどうだったかなんて分からないんです」

南木さんの隣で啓子さんが静かにうなずき、ほほ笑んでいた。

■人物略歴
◇なぎ・けいし
1951年、群馬県生まれ。内科医。77年から佐久総合病院勤務。
「破水」で文学界新人賞(81年)、
「ダイヤモンドダスト」で芥川賞(89年)、
「草すべり」で泉鏡花文学賞(08年)を受賞。

著書に
「エチオピアからの手紙」
「阿弥陀堂(あみだどう)だより」「医学生」など多数。長野県佐久市在住。

毎日新聞 2009年04月22日 東京夕刊

この世の最大の不幸は、貧しさや病ではありません byマザーテレサ

マザーテレサの言葉

「誰からも愛されず、必要とされないという心の痛み
 これこそ最もつらいこと、本当の飢えなのです」

「パンへの飢えがあるように 豊かな国にも思いやりや愛情を求める激しい飢えがあります。
 誰からも愛されず必要とされない心の痛みです」


この世の最大の不幸は、貧しさや病ではありません。

だれからも自分は必要とされていない、と感じることです。


Earthlings Japanese Subtitle 拡散してください

Earthlings Japanese Subtitle
http://www.youtube.com/watch?v=thFyxG5_V4c&feature=player_embedded

多岐にわたりますが、最初だけで判断されず、
最後まで観てください。

拡散してください



石原都知事、核保有の模擬実験は可能 「3カ月でできる」

石原都知事、核保有の模擬実験は可能 「3カ月でできる」
共同通信 http://news.livedoor.com/article/detail/5764506/

東京都の石原知事は5日の記者会見で、米国のオバマ大統領がノーベル平和賞受賞後にコンピューターを使った新しい核弾頭のシミュレーションを実施したことに触れ、「日本だってそれぐらいのことやったらいい。3カ月でシミュレーションできる。プルトニウムは山ほどある」と述べ、核保有のための模擬実験は短期間で可能との認識を示した。また、日本の防衛政策に関連し「日本は強力な軍事国家にならなかったら絶対に存在感を失う」と主張した。


オバマの 戦争ビジネス 原発ビジネス
http://chibichan931.web.fc2.com/gobacu3.html

祈ること― 山谷のホスピス きぼうのいえ

きぼうのいえの霊性の試み ~山本雅基~】 ~きぼうのいえ便り~

きぼうのいえでは、8年前の発足後ほどなく「アッシジのフランシスコの平和を求める祈り」をことあるごとに祈るようになりました。
それから数年を経て、きぼうのいえのスタッフ兼浄土宗僧侶の山田義浩さんが「きぼうのいえ お施餓鬼表百(おせがきひょうびゃく)はどういう意図をもってここに集っているかを述べたもの」を作ってくださり、毎年のお盆の時期に皆で唱えるようになりました。

 礼拝堂をお守りくださる天のかみさま
 山谷の町をお守りくださるほとけさま
 どうかわたしたちの願いを おききください
 きぼうのいえに住むわたしたち
 そしてすべてのひとたちの 命をくれたご先祖さま
 きぼうのいえ そしてこの地上から 天国に向かった多くのなかまたち
 また 山谷のまちにおいて さらにこの世界のあらゆるところで
 お腹をすかせて苦しむ人たち
 お腹をすかせて亡くなってしまった人たち
 欲張りな人 欲張りなまま 亡くなった人
 不幸な人 不幸なまま 亡くなった人
 怒っている人 怒ったまま 亡くなった人
 悲しんでいる人 悲しんだまま 亡くなった人
 すべてのいのちが どうか
 やすらかに生き続けられますように
 共に真実に目覚めることができますように……

 そして、今年の夏からは、毎朝「きぼうのいえ」聖家族礼拝堂で祈りが捧げられるようになり、
 さらに山田僧侶に月一度福井県のお寺  より来訪して頂いて施餓鬼供養を行っています。
 次のようなものです。

 きぼうのいえ常施餓鬼(じょうせがき)祈りのことば。

 礼拝堂ときぼうのいえをお守りくださる天のかみさま。
 山谷の町をお守りくださる土地のかみさま。
 餓鬼の苦しみを救ってくださる仏さま。

 今、わたくしたちは、この食べ物、飲み物を、
 餓えの苦しみ、心の苦しみ、体の苦しみ、命の苦しみ、業(ごう)の苦しみの為に
 きぼうのいえに集まる、そして、きぼうのいえに集まる事のできない
 さまざまな、魂たちのために、お供えさせて頂きます。

 願わくば、私たちの、小さいながらも、祈りの力、
 神さま、仏さま方の、大いなる、いつくしみの、お力により、
 この食べ物、飲み物が、数限りなく増えて、
 多くの、迷える魂たちを癒すことができますように。
 さらに願わくば、このお施餓鬼の功徳(くどく)により、魂たちが、すべからく、
 天の世界に召されますことを。
 謹んでお願い申し上げます。

 祈りの形を超えて、この願いが、聖なる、あなたさま方に届きますように。
 
いかがでしょうか。アッシジの聖フランシスコの祈りのことば仏教の味わいが混じり、東洋人にも祈りやすくなったとはいえないでしょうか。

その祈りに次いで、般若心経が流され、カトリックのシスターや牧師により詩編が随時唱和されて沈黙のうちに祈りが閉じられるという試みが行われています。

いたずらに祈りの形を混濁させることは勿論つつしまなければなりませんが、東西の霊性の交流が、一定の時間を経て、新しい祈りの形を作り出していくという試みには、生きた祈りを常に生きていくという生き方としてたいせつなことでしょう。

わたしたち「きぼうのいえ」で生きるスタッフは、生と死について思いをいたす立場として、自分たちの祈りを大切に育てていきたいと日々思っています。

きぼうのいえ施設長 山本雅基

きぼうのいえ紹介
http://chibichan931.web.fc2.com/kibounoie.html

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